上週到幼兒園上課，小潔哭著說老師欺負她，要回去告訴媽媽。
小潔是個活潑，眼睛大大的女孩，媽媽是日本人，結婚後跟著先生搬到台北生活，於是小潔在國語、日語交錯學習的環境中長大，剛認識時導師特別提醒我：「小潔在國語理解上比其他小孩又更慢一點，課程中再請特別留意她的學習狀況」，幾次上課後，逐漸感覺到小潔時常注意力不集中，也比其他孩子更想要老師全程陪伴。
那天教完遊戲，我回到小潔這組與他們一起玩，4~5歲的孩子，有些已經能跟別的小朋友一起玩，但大多數還是依賴大人陪伴，為了避免干擾學習，我把孩子分成兩組，也能把心力放在需要陪伴的孩子身上。
小潔這桌正在玩「動物疊疊樂」，每個人手上有一張任務牌，規則是找到跟任務牌上一樣的動物，並輪流把牠們放到歪歪舊舊的吊橋上，如果有人任務卡上的動物都出現在橋上，他就獲勝囉！因為小朋友們放上吊橋的動物，恰巧跟我的任務卡一致，於是小熊自然很快的贏了第一局，當我準備重新開始，並打算再加骰子的元素進來時...，小潔突然哭了。
小潔：「我要回去跟媽媽說，老師欺負我」，豆大的淚滴撲簌簌直流。
小熊：「小潔不哭，老師為什麼欺負妳呢？」
小潔：「因為妳贏了，妳的動物都在上面，可是我的沒有...」。
小熊：「好，你可以回去跟媽媽說，但老師現在要跟妳說另一件事...」。
道德紀律幫孩子辨別是非
為什麼小朋友覺得，只要哭鬧或是用媽媽來要脅，便可得到她想要的結果？
遇到孩子哭鬧，大部分家長總因為於心不忍，所以很快就妥協，但是因為你的退讓，讓孩子誤以為用這個方式，便可以得到他想要的結果，「捨不得孩子哭」是人之常情，可是，學會面對挫折與困難，是每一位小孩必須要經歷的過程，透過失敗的經驗，孩子從中學會解決問題的方法，也才能在未來生活中做得更好。
看著小潔，我在心底又嘆一口氣，每次接到新班級，總是有幾個小孩會因為我而哭，當然我們可以依順小潔讓她獲勝，但這不是我該做，也不是我認為對的事情。
「勿因善小而不為、勿因惡小而為之」，孩子接受到的價值觀，都是從大人的一舉一動學習而來，我堅信身教重於言教，不覺得因為對象是小孩，價值判斷標準就有差異，不會因為對象是小孩，錯誤的價值觀就可以當做沒看見，但小孩跟大人的差異在於社會成長經驗，所以當孩子犯錯時，可以給予的包容與理解範圍較大。比方說：
年紀較小的孩子犯錯，引導關鍵在於：
- 孩子為什麼要這麼做？(理解犯錯的動機)
- 是否知道這件事是不對的？(從不同角度與孩子分享)
- 請他說明日後如遇到相同的事情該怎麼做？(孩子是否從錯誤中學習)
如是限制行為能力，或是行為能力的對象，重點在於：
- 針對其事件與造成後果做討論
- 理解犯錯的動機與目的
無論是大人或小孩，都是自由的個體，小孩長大也得為自己負責。
期待孩子成為什麼樣的人？
等小潔情緒比較平復之後，我讓同組的孩子暫停下手邊動作，一起複習事情發生的經過，並告訴孩子們老師的想法，把每個孩子(包括小潔)當作大人一樣溝通，也告訴她：「在老師心中小潔是小大人，很多時候妳自己就可以做得很好不需要靠媽媽，如果小潔還是想回家跟媽媽告狀，可以，不過老師希望妳想想，這樣做是恰當的嗎？告狀之後會發生什麼事呢？」小潔似懂非懂的點點頭，順手把眼淚抹乾。
小熊：「好的，老師覺得妳又更棒了，也謝謝妳願意聽老師說話」。
小朋友都很健忘，過沒多久大家很快又玩在一起，好像剛才的事情從來沒發生過，也許小潔真的忘了今天發生的事，也許她一直記得，並且老師的話在她心中深植成種子，等待萌芽。
望子成龍望女成鳳，是每個家長至深真切的願望，希望孩子能成為優秀的人，能擁有一番成就，過著幸福快樂的生活，但在這廣義的期許背後，究竟我們期待孩子擁有什麼人格特質？
康德在討論道德哲學時提出善意志(Good well)的觀點，他把有價值的概念分為兩類，其中一類屬於自然稟賦(稱為gifts of nature)，正直、正義、智慧、勇氣、善良...，像這樣善意志，在每個人心中都擁有著，只因身邊的環境不同，會影響你的心態與行為，決定讓多少善意志顯現出來。透過教育與改變，淺移默化中帶給孩子無形的價值觀與行為示範，有我們的努力，才能讓這個世界變得更有愛、充滿溫暖。
一點點改變，也是改變。
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